REIKI

обновление-март2013г.

История Рейки, вопросы и ответы.

 Непосредственное изложение истории рейки ( и не один вариант) сейчас можно найти в интернете, было бы желание искать и перечитывать.

"Лично я знакома с историей, что передал мне мой Мастер, позднее  я услышала историю Рейки непосредственно от Филлис. Познакомилась, конечно, и с остальными вариантами.

Что же такое – История Рейки? Для меня это один из элементов системы Усуи, часть тех корней, на которых базируется практика. Изложение истории зависит от многих моментов, и один из них – перевод. История переводилась с японского языка на английский, затем на много других языков, в том числе и на русский. И неточностей здесь не избежать. И даже, если есть места, которые вызывают споры,  зачем-то же они нужны, что-то с их помощью хотели донести до последователей. Каждая часть истории несет смысл, предлагает задуматься, как подобный вопрос отражается в жизни каждого практикующего рейки.

Ниже приведу ряд вопросов, которые возникают чаще всего, по крайней мере, мне их задавали мои студенты.

Мог ли Микао Усуи работать в нищем квартале или нет? Можно обсуждать этот вопрос сколько угодно. Я смотрю на этот момент в истории, как на напоминание – нищета жизни человеческой порождается нищетой духовной. А так же, на что нужно делать акцент в работе, что давать – «рыбу или удочку»?

Был Микао Усуи  христианским священником (или проповедником, опять же зависит от перевода) или нет? Вообще вопрос веры в наше время стал каким-то провокационным. Господа, нет никакой борьбы за веру. Была и есть борьба за паству.

Тогда, что это за вопрос веры? Нужно верить в то, что работает рейки или нет? Работает, рейки работает в любом случае, верите вы в это или нет. Или это вопрос религии, принадлежности к религиозному направлению? Рейки не является таковым. И не к чему ее таковой делать искусственно.

Сколько Мастеров воспитал Усуи? Возможно, ответ на этот вопрос может дать только он сам… Таков удел любой истории, даже она не все сохранит. Мастера же, передавая истории своим студентам, всегда делают акцент на значимости тех Мастеров, что принадлежат их духовной линии.

А Духовная линия – это еще один элемент системы Усуи. Лично для меня – очень важный. Духовная линия – это как устойчивая база, опора (родословная, если хотите, которая говорит о качестве производителя). И это не пустые слова. У меня была возможность убедиться, как это работает.

После посвящения  на Мастера, я продолжала учиться у своего Мастера, общение с ним очень меня поддерживало. И вдруг, он сообщает мне, что все, он считает процесс завершенным, а посему хочет заняться другими делами и отойти от практики. Для меня это было, как гром среди ясного неба. Вот так – раз, и выбили опору из под ног. Когда у студента возникают вопросы – он идет к Мастеру. Мастер может пойти к своему Мастеру. А, если Мастер решил отойти от дел, тогда к кому идти? И я стала медитировать и спрашивать, как в том или ином возникшем у меня вопросе поступил бы Микао Усуи, Чуджиро Хайяши, Такакта? Поддержка ощущалась физически! Ответы стали приходить на уровне осознания. А однажды, на одном из семинаров первой ступени, после инициации меня спросили: «А сколько вас сейчас было в комнате?»…

Так что историю рейки при обучении я передаю в том виде, в котором она досталась мне. А все вопросы, обсуждения, размышления  - для этого мы с учениками находим время  и изучаем историю не только по точности дат, но по энергетической наполненности."

 Королева С., встречи с Мастером. Исследование элементов системы